- الاثنين، ١٦ مارس ٢٠٢٦
- إتصل بنا
كشف الدكتور حسن مغازي شيخ النحو بكلية الآداب ورئيس قسم اللغة العربية في العالي للغات والترجمه وعضو مجمع اللغة العربية بمكه المكرمة أن ورق أسئلة امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة هذا العام جاءت مفعمة بأخطاء (فى المضمون)، وبخطايا ضد العربية فى(تكوين الجملة)، وصلت تسعا وأربعين خطيئة ... فمن خطايا ورقة الأسئلة: فى السؤال(6) شكرا لمعشر، قاموا بمساعٍ، بشرت بأفضلِ غد ... يطلب ممنوعا من الصرف، علامة جره فتحة. يراد من التلميذ أن يجيب(بمساعٍ)؛ صيغة منتهى الجموع بعد الباء الجارة، علامة الجر فتحة(نيابة عن الكسرة عند النحويين)، والكسرة تحت الياء المحذوفة إعلالا صرفيا، والتقدير(بمساعىَ). (تربويا)لا يصح توجيه ما يسمونه(السؤال المركب)، ومن سماته عندهم أنك تبحث عن جوابه فى سؤال آخر؛ إذ لدى التلميذ هنا(سؤالان)، أولهما غير مذكور لفظا، لكن جوابه مطلوب عقلا، هو فى الإعلال بحذف الياء، وبعد الجواب يتجه عقل التلميذ إلى جواب السؤال الآخر المذكور. (معشر) لها فى العربية استعمالان؛ فى أولهما تعنى اسم الجمع(قوم)من دون تحديد عدد الأفراد، وهذى لابد فى استعمالها من ذكر(المضاف إليها)بعدها، لابد أن يقال مثلا: يا معشر الشباب ...
وهى فى هذا الاستعمال غير ممنوعة من الصرف، وعند جرها تظهر الكسرة مع الراء. وفى الاستعمال الآخر تعنى صياغة اسم العدد(عشرة)على الصيغة الصرفية(مفعَل)بفتح العين، فتمتنع من الصرف(بالوصفية والعدل)عند من يزيدون فوق(رُباعَ، ومَربَعَ)، وهى آنئذ(غير مضافة)، وهى الواردة فى أول جملة هنا: شكرا لمعشرَ من دون إضافة، بما يتجه حتما بها إلى منعها من الصرف، علامة الجر فتحة. وعليه فجواب السؤال متعدد من(أ)، و(د). نموذج الجواب:(Answer key) اختيار واحد؛ ينتج عن ذلك تضييع درجات التلميذ فى جوابه الصحيح، لكنه ليس فى ذلك النموذج. ثم: (قاموا بمساعٍ ...) قام/يقوم + باء الجر + مصدر من رطانات الأعاجم، ليست فصيحة على الإطلاق، (لن)تجد فصيحا يستعملها، لن تجدها فى أى من ثلاثة مصادر لغتنا؛ القرآن الكريم بمتعدد قراءاته، الحديث الشريف بمختلف رواياته، كلام العرب شعرا أو نثرا حتى نهاية القرن الرابع الهجرى. الصحيح: شكرا لمعشرَ، سعَوا كثيرا، بشروا بأفضل غد
فى السؤال(7): ينبغى للعاقل ألا يُرَى إلا فى ثلاث؛ تزوُّدٍ ليوم المعاد، أو مهنةِ لمعاش، أو لذةٍ فى غير مُحَرَّم يخير التلميذ فى(المصدر الميمى): أ)معاش ب)معاد ج)مهنة د)محرم كأنه قال: ليوم(العودة)إلى الحساب ...، أو مهنة(العَيْشٍ)، أو لذة فى غير(حرمة). (أ)، و(ب)، و(د)إجابات صحيحات؛ كل منها(مصدر ميمى) وعليه فجواب السؤال متعدد نموذج الجواب:(Answer key) اختيار واحد؛ ينتج عن ذلك تضييع درجات التلميذ فى جوابه الصحيح، لكنه ليس فى ذلك النموذج.
فى السؤال(8): ليس مهملو أبنائهم مفلحون يطلب تغيير(ليس)إلى(لا التبرئة) ويريد من التلميذ اختيار الجواب(ج): لا مهملين أبناءهم مفلحون تكوين الجملة(رطانة أعاجم)؛ الفصيح فيها تأخير(ليس): مهملو أبنائهم ليسوا مفلحين أو أن تعطف، فتقول: ليس مهملو أبنائهم مفلحين، ولا مدللوهم والصحيح أيضا أن(لا التبرئة)تنفى الحدث(الخبر)عن جميع أفراد جنس اسمها، وعليه فدلالة: (ليس مهملو أبنائهم مفلحون) هى نفسها دلالة: (لا مهملَ أبنائه مفلح) لا فرق فى الدلالة بين الإفراد والجمع، ومن ثم تنبع التخطئة فى تكوين السؤال؛ لا فائدة من الجمع؛ هو يريد اختبار التلميذ فى علامة الإعراب نصبا ورفعا، وقد(داوم الحز، وأخطأ المِفصل).
فى السؤال(19): فلا تتلظى الصدور لنعمتك يخير التلميذ فى دلالة(تتلظى)بين: أ)تتطلع ب)تحقد ج)تتأسى د)تتحسر ونموذج الجواب عنده(د) تتحسر كأنه قيل: لا تتحسر الصدور لنعمتك فى السؤال(21): أ)التأكيد على أن السعادة تنبع من ... رطانة أعاجم؛ لن تجد على الإطلاق فصيحا فى أى من ثلاثة مصادر لغتنا يستعمل(التأكيد على ...)؛ الفعل من الصنف المتعدى، لا يحتاج إلى الجار(على)، الصحيح: تأكيد أن السعادة تنبع من ...
ومثلها مع أشد فظاعة فى السؤال(38): أ)أكد الشاعر على موقفه من وطنه. الفصيح: أكد الشاعر موقفه من وطنه فى السؤال( ): تفيد تقارير منظمة الصحة العالمية أن أكثر من مليار شخص(حول العالم) رطانة أعاجم الصحيح(فى العالم)؛ لأنك لا تتحدث عن الذين(يدورون حول العالم)، وإنما تحدثنا عن الذين(يعيشون فى العالم)، الخطيئة واردة هنا من خطأ الترجمة المنتشرة فى: (All over the world) الصحيح فى الترجمة: فى جميع أنحاء العالم وليس: حول العالم بل إن تلك الرطانة أنتجت خطيئة فى تسمية البرنامج التليفزيونى: (حول العالم).
فى السؤال(26): ج)التزام(الحيادية)فى عرض وجهات النظر المختلفة(حول)سبل تحقيق الشعور ... من الرطانة انتشار اللاحقة( ... ية)بعد المصدر الصريح، منها هنا(الحياد)من الثلاثى المزيد بألف المد(حايد)، ومعه تلك اللاحقة؛ فالعربية تعرف ما يسمى(المصدر الصناعى)نعم، لكنها لا تلجأ إليه إلا عند فقدانها صياغة(المصدر الصريح)، تقول(الإنسانية، العربية، القومية، الحرية)؛ لأنك لا تجد(المصدر الصريح)، فأما ذلك الانتشار فقادم إلينا من(رطانات عيال النفط)، هناك رأيتهم يقولون: (الهيئة التوعوية) فى موضع: (هيئة التوعية) دوما ينبع ذلك الخطأ من البدء بـ(أل)، فيتغير الكلام من مركب إضافى(هيئة التوعية)إلى مركب وصفى(الهيئة التوعوية)، وهو ما لا تعرفه الفصحى.
السؤال(26): د)السعى لبث الشعور بالسعادة فى(نفوس)القراء فى جمع(النفس)تتفق معاجمنا على جمع القلة(الأنفس)، لم يقل ربنا: وفى نفوسكم أفلا تبصرون ولن تجد(النفوس)، على معنى(الشخص)فى أى من مصادرنا الفصيحة وإنما: (وَفى أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرونَ (21)من الذاريات فأما فى آية الإسراء ٢٥: (ربكم أعلم بما فى نفوسكم) فللعدول فيها من(أنفسكم)إلى(نفوسكم)حكمة لغوية بلاغية هى(التضمين)إلى(قلوبكم)، (مشاعركم)تجاه الوالدين، وليست تعنى هنا(النفس)بمعنى(الشخص) ... ! فى السؤال( ) ويتوقعون(إمكانية)تجميع(كميات)كبيرة من المياه النقية(بواسطة)هذه التقنية. لاحقة المصدر الصناعى( ... ية)فى(إمكانية)، سبق تفنيدها. (كميات)فى موضع(مقادير)؛ إذ إن(كم)الخبرية، وبعدها اللاحقة(... ية)، ثم جمعها بالألف والتاء لا يستعملها فصحاء العربية، إنما لديهم فى المعجم(مقادير) (بواسطة)هذه التقنية ... هذا الجار مع مجروره لا وجود له على الإطلاق فى لغتنا، إنما هو منتشر من رطانات الأعاجم، الفصيح بعد إعادة الصياغة: ويتوقعون(أن تجمع لهم تلك التقنية)مقادير ضخمة من المياه النقية. هنا تشعر أنك أمام(عربى فصيح). السؤال( ): وإسقاط الجيش الأمريكى فى(الحرب الفيتنامية). الفصيح: فى(حرب فيتنام) التجريد من(أل)يصحح إلى(مركب المتضايفين)، ويلغى تغييره إلى رطانة(المركب الوصفى) الواردة إلينا من رطانات(عيال النفط)فى عجمتهم؛ أولئك هناك(ليسوا عربا)، إنما هم(الأعاجم). السؤال( ) (حوالى)ألف طن من مبيدات الأعشاب رطانة أعاجم، الفصيح فيها: (قرابة)ألف طن لأنك تريد اقتراب العدد من الألف، ولا تريد(الدوران حول الألف). فى السؤال(29): د)تعظيم(دور)أبناء الوطن من رطانات الأعاجم استخدامك(دور)فى موضع(تأثير)؛ الفصيح: تعظيم(تأثير)أبناء الوطن فى السؤال(45): أ)الجمع(بين)الجد فى الدراسة و(بين)حياة الترف يعرف تلامذة الابتدائية يا أيها التربوى مدى التخطئة فى تكرار(بين)؛ الصحيح: الجمع(بين)الجد فى الدراسة وحياة الترف السؤال(55): اكتب كلمة(افتتاحية)لندوة، نظمتها المدرسة(بعنوان)جودة التعليم (افتتاحية) تصحيحها: كلمة افتتاح من دون اللاحقة(...ية)التى تستعمل(المركب الوصفى)فى موضع(مركب المتضايفين) ثم: إنه لمن رطانات الأعاجم انتشار قولهم: بعنوان كذا الصحيح: عنوانها جودة التعليم ثم: وتكون(فى حدود 6 ـ 8 أسطر) الصحيح: حذف فعل الكون، واستعمال(قرابة ستة أسطر إلبى ثمانية أسطر) ثم: (عبارات ترحيبية) تصحيحها: المركب الإضافى: عبارات ترحيب وفي الختام أكد د مغازي أنه (لن)تجد العربية فى سوى صرحيها العظيمين عالميا؛ (دار العلوم)، و(الأزهر الشريف) ...
التعليقات الأخيرة